中國首個沉浸式達摩石窟光影藝術(shù)館坐落于南京幕府山，將數(shù)字藝術(shù)與禪宗文化相結(jié)合，創(chuàng)意性采用AIGC、裸眼3D、投影、燈光等技術(shù)，依托達摩古洞景區(qū)文旅場景和獨特的石窟載體，通過演繹禪宗中國化歷程，打造一個集文化、旅游、生態(tài)、科技、美學(xué)為一體的智慧光影藝術(shù)空間。

一葦渡達摩石窟光影藝術(shù)館航拍圖

一葦渡達摩石窟光影藝術(shù)館導(dǎo)覽圖

于長江邊、幕府山中，聽一段關(guān)于達摩的傳奇故事，尋一份獨屬金陵的風雅記憶，看一座山谷里的光影藝術(shù)展覽館，賞一場驚艷歷史的六朝美學(xué)盛宴，渡一段穿越千年時空的石窟光影藝術(shù)之旅。

一葦渡達摩石窟光影藝術(shù)館戶外廣場日間

項目文旅載體為2016年幕府山礦坑修復(fù)期，由孫家彬教授設(shè)計百余尊形態(tài)各異的達摩塑像，恢復(fù)重建的禪宗文化主題“百態(tài)達摩”石窟。2023年，依托此文旅場景上下兩層1786平方米空間，由眾多藝術(shù)家共同創(chuàng)作，一層演繹區(qū)和互動區(qū)、二層探索空間的沉浸式游覽線路設(shè)置，以通俗易懂的光影語言呈現(xiàn)“百變達摩”，再現(xiàn)“一葦渡江”、“達摩東來”、“梁武辯佛”等傳奇故事。

一葦渡達摩石窟光影藝術(shù)館戶外廣場夜間

相傳，達摩抵達金陵，因與梁武帝主張不同便決定離去。梁武帝得知后率文武百官騎騾追趕。到幕府山前，見兩山忽合，一行人被阻，是為“夾騾峰”。達摩見有人追來，就折葦化舟，飄然過江，這便是“一葦渡江”的由來。

游客進入石窟第一空間，首先映入眼簾的是一個超300平方米，雙側(cè)、頂面皆石窟空間，一段12分鐘光影故事，以這個凹凸不平的石窟為天然舞臺幕布載體，沉浸式光影技術(shù)，完美演繹了達摩東來、梁武辯佛、一葦渡江的故事傳說。

在這里，觀眾可以通過掃描二維碼與石碑互動；填寫信息后放飛代表美好愿望和祝福的孔明燈。

巨幅達摩呈現(xiàn)空間采用原洞窟30米挑高穹頂特點，通過“長江之水天上來”、“百態(tài)達摩洞窟幻化”、“24米數(shù)字達摩站像渡江” 三個視覺場景故事，以及裸眼3D，石窟虛擬壁畫變換等，巧妙依托石窟石壁呈現(xiàn)出了一個美輪美奐的光影視效，讓游客的視覺沉浸式體驗到達峰值。

通過人機交互體驗，再現(xiàn)渡江后的達摩，以杖點石、遂涌清泉的神奇故事。此處通過新科技技術(shù)，為游客營造了一個沉浸式互動體驗，游客站立特定位置，喚醒新場景，增加新奇特感受。

此處通過圓鏡載體講述達摩故事、萬花筒面壁交互空間、煙霧激光線條等空間、載體和內(nèi)容，向游客呈現(xiàn)出一個藝術(shù)交互體驗空間。

此處傳承中式浪漫和禪意，通過AIGC技術(shù)運用，喚醒每個人心中的光和浪漫趣味，讓游客在觀影的過程中參與互動，增強虛擬現(xiàn)實體驗感。

星河萬象，永無止境，通過光影技術(shù)打造宇宙空間，讓游客沉浸在探索宇宙之廣袤，星河無垠之中，營造人與宇宙溝通的哲思。

光從天上來，幻化成一縷不斷變換的光線，時而包圍著游客，時而游走變換，此處營造日月之光，沖破紀元為游客而來，增強游客交互、拍照沉浸式體驗感。

繁花似錦的線條通過光影投射在石壁上，每一個符號花紋，都代表了一段故事、一個期望、一個智慧的誕生，此處通過光影呈現(xiàn)效果，增強游客對于知識和想象力的探索。

“一葦渡”是一場沉浸式東方美學(xué)視覺盛宴。在藝術(shù)內(nèi)容創(chuàng)作上，沉浸式光影故事的核心定位在達摩與長江的關(guān)系上，以“渡”為主題切入點，形成“渡人”“渡己”“渡江”三個內(nèi)容層次。具象成三個影片畫面篇章：“達摩東來”“梁武辨佛”“一葦渡江”，近60分鐘氣勢恢宏的視覺畫面中，既有傳統(tǒng)六朝美學(xué)色彩艷麗的呈現(xiàn)、又有現(xiàn)代線條變換的賽博朋克風、更有松綠、群青、嫣紅、青冥、石蜜、檎丹、茈藐等多種中國傳統(tǒng)色多角度多層次使用，從美學(xué)和藝術(shù)角度集中向游客展示一個充滿東方美學(xué)的光影藝術(shù)空間。

在藝術(shù)視覺創(chuàng)作上，充分體現(xiàn)科技美學(xué)和中國禪文化的深度交融。運用大量凹凸起伏的石塊組成了畫面介質(zhì)主體，借鑒中國傳統(tǒng)美術(shù)的藝術(shù)效果，使視效畫面和石窟環(huán)境深度融合，結(jié)合3D光影和視覺動效，讓每一幅影片畫面華麗生動，為游客觀眾帶來一場沉浸式視聽盛宴。近30米的穹頂使洞內(nèi)的音場宛如一座音樂廳，可謂自然與高科技的巧妙結(jié)合。在達摩形象的詮釋中，有別于傳統(tǒng)達摩，保留適當美型、趣味和儒雅灑脫，構(gòu)建更符合年輕受眾的審美需求的形象。