人本文化新境界的訴求----上海世博會(huì)的新媒介應(yīng)用及對(duì)城鄉(xiāng)文化繁榮的啟示

人本文化新境界的訴求
----上海世博會(huì)的新媒介應(yīng)用及對(duì)城鄉(xiāng)文化繁榮的啟示

中國(guó)投影網(wǎng)投影機(jī)資訊 　2011-7-25 14:28:31　編輯：木鐸　[ 大 中 小 ]
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二、上海世博會(huì)新媒介應(yīng)用體現(xiàn)的人文新境界

　　——從“媒介即信息”到“媒介即生活”，再到“人是文明的媒介”

　　當(dāng)我們從文化視角來(lái)解讀世博會(huì)價(jià)值的時(shí)候，可以發(fā)現(xiàn)，人類(lèi)的每一屆世博會(huì)，實(shí)際都想通過(guò)科技上的創(chuàng)新所體現(xiàn)的文化創(chuàng)新，來(lái)表達(dá)人類(lèi)的某種理想訴求。這種理想訴求的體現(xiàn)往往可以從媒介與信息的關(guān)系來(lái)予以理解。而其中所透射出的也是科學(xué)與人文的關(guān)系。上海世博會(huì)給予我們的一個(gè)深刻感受是，曾有的“媒介即信息”的論斷，已經(jīng)可以改寫(xiě)為“媒介即生活”，乃至“人是文明的媒介”！

　　(一)被改寫(xiě)的“媒介即信息”

　　在傳播學(xué)領(lǐng)域有一句名言“媒介即信息�！眰鞑W(xué)者麥克盧漢從媒介形式本身對(duì)改變社會(huì)作用的角度進(jìn)行了闡釋?zhuān)八^媒介即是信息只不過(guò)是說(shuō)：任何媒介（即人的任何延伸）對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響，都是由于新的尺度誕生的；我們的任何一種延伸（或曰任何一種新的技術(shù)），都要在我們的事務(wù)中引進(jìn)一種新的尺度�！薄←溈吮R漢 “媒介即信息”之所言與伊尼斯所謂“一種媒介經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期使用之后，可能會(huì)在一定程度上決定它所傳播知識(shí)的特征” 有異曲同工之處。其核心強(qiáng)調(diào)的是，從媒介反映生活的水平，即從媒介是以何種能力、何種效果實(shí)現(xiàn)了對(duì)信息的傳遞、對(duì)生活的導(dǎo)引的視角，來(lái)解讀媒介與信息的關(guān)系。在這里，語(yǔ)義的重點(diǎn)，即落腳點(diǎn)，還是在“信息”。

　　上海世博會(huì)給予我們的一個(gè)深刻感受是，在“媒介即信息”理念與實(shí)踐上又跨上一個(gè)新的境界。

　　20世紀(jì)以后的歷屆世博會(huì)上。多媒體技術(shù)都大量使用，對(duì)展示方式來(lái)說(shuō)，超越了原來(lái)實(shí)物加文字資料為主體的方式，而代之以數(shù)字影像或?qū)嵨锛犹摂M環(huán)境等方式。在更好地實(shí)現(xiàn)了信息傳播的同時(shí)，也向人們不斷傳遞著媒介本身進(jìn)化的信息。在上海世博會(huì)中，各種新媒介的大量綜合應(yīng)用，不僅首先更強(qiáng)烈地使我們感受到了這一點(diǎn)，而且，還使人們?cè)谕ㄟ^(guò)媒介獲取信息的同時(shí)，獲得了另一種前所未有的感覺(jué)，即接觸媒介的本身就已經(jīng)是在介入，或謂“沉浸”于生活之中。顯示出新媒介更深度、更復(fù)雜地影響著人們的生活態(tài)度和生活方式。

　　換句話(huà)說(shuō)，原有的“媒介即信息”在本次世博會(huì)上所呈現(xiàn)的，已是另一種境界——“媒介即生活！”

　　(二)“媒介即生活”

　　以“城市，讓生活更美好”為主題的上海世博會(huì)，注重“城市”和“生活質(zhì)量”兩大要素。從本次世博會(huì)來(lái)看，新媒介應(yīng)用所揭示出的媒介與信息的關(guān)系，在一定意義上可表述為“媒介即生活�！焙诵膹�(qiáng)調(diào)的是，媒介直接進(jìn)入人生活的本身，成為人生活方式與質(zhì)量的體現(xiàn)。人們?cè)谑褂妹浇榈倪^(guò)程中，實(shí)際已經(jīng)在感受生活、提升生活。

　　前文中已經(jīng)提到，上海世博會(huì)建設(shè)了互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)終端的世博展示平臺(tái)，讓遠(yuǎn)在異地的人們能夠足不出戶(hù)登陸“網(wǎng)上世博會(huì)”和“掌上世博”隨時(shí)隨地參觀和體驗(yàn)世博。建設(shè)了世博交通綜合信息平臺(tái)，及時(shí)準(zhǔn)確地發(fā)布上海及周邊地區(qū)的交通信息。這些都是媒介令生活更加便捷的體現(xiàn)。

　　同時(shí)，世博會(huì)的展示中也強(qiáng)調(diào)媒介與生活的密切關(guān)聯(lián)，如國(guó)家電網(wǎng)館和上海城市館的中，較全面地展示了未來(lái)“智能家庭”的圖景。在智能家庭中，新媒介將家庭中的各種物品連結(jié)起來(lái)，人們可以通過(guò)手中的遠(yuǎn)程控制器，在回家前打開(kāi)空調(diào)，或是給浴池放滿(mǎn)熱水，甚至使用智能廚房為自己和家人準(zhǔn)備晚餐。智能家庭中的設(shè)備還可以進(jìn)行健康管理、子女教育等，簡(jiǎn)單地講，就是“新媒介讓生活變得更容易”。

　　新媒介正在并將進(jìn)一步大大改變我們的生活方式�？梢灶A(yù)見(jiàn)，隨著新媒介智能和感應(yīng)技術(shù)的發(fā)展，通過(guò)便攜的甚至或可穿戴的控制裝置，交流將不僅存在于人與人之間。人與物之間的交流將通過(guò)新媒介所建構(gòu)的新型信息傳輸方式得以實(shí)現(xiàn)，物體也將因此而被賦予生命，成為我們生活交流中不可或缺的組成。尼葛洛龐蒂曾經(jīng)斷言的“機(jī)器教會(huì)我們?cè)鯓邮褂脵C(jī)器”，實(shí)際上在今天已經(jīng)可以改寫(xiě)為“機(jī)器（新媒介）使我們改變生活”。

　　除此之外，在上海世博讓我們感受“媒介即生活”的同時(shí)，伴隨其它一些因素，還促使我們關(guān)注到另一個(gè)問(wèn)題，即，如何在多元文化占主導(dǎo)的今天，實(shí)現(xiàn)新媒介所塑造生活的文化認(rèn)同。這個(gè)問(wèn)題引發(fā)我們?nèi)ダ斫饷浇樗x予我們的更深層意義，即——“人是文明的媒介”。

　　(三)“人是文明的媒介”

　　集聚著人類(lèi)現(xiàn)代最杰出智慧的世博會(huì)，當(dāng)然也是映照出當(dāng)代人類(lèi)最高文明的盛會(huì)。但是，有幸當(dāng)世界的一屆世博會(huì)——上海世博會(huì)在我們中國(guó)人身邊舉行的時(shí)候，種種事情又啟示我們，僅有物質(zhì)文明的世博會(huì)，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以成為文明的盛會(huì)。

　　世博會(huì)試運(yùn)行期間，媒體關(guān)于市民游客硬擠插隊(duì)、隨地吐痰、亂丟垃圾等不文明行為的報(bào)道并不鮮見(jiàn)。經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的運(yùn)行，“文明觀世博”已成為上海世博會(huì)主流的行為標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)一些不文明行為發(fā)生的時(shí)候，很多市民和參觀者都表示反感，并采取一些主動(dòng)措施進(jìn)行抵制和引導(dǎo)。新民網(wǎng)對(duì)“世博會(huì)上，你最反感的不文明行為”進(jìn)行的網(wǎng)絡(luò)調(diào)查得到了熱烈的響應(yīng)，上海人大官方網(wǎng)站也對(duì)“文明觀世博”主題開(kāi)展了嘉賓與網(wǎng)友的對(duì)話(huà)，還有上海市民致信上海市委書(shū)記俞正聲呼吁抵制世博園區(qū)不文明現(xiàn)象，等。在參與世博會(huì)這樣一個(gè)世界性的大型活動(dòng)的過(guò)程中，越來(lái)越多的人開(kāi)始意識(shí)到“你看世博，世界也在看你”，開(kāi)始意識(shí)到“國(guó)民素養(yǎng)是世博會(huì)一個(gè)最大的展品”。

　　2010年4月初正式出臺(tái)的《上海市民世博文明公約》具體內(nèi)容為：“當(dāng)好東道主，友善而熱情；觀博與游覽，排隊(duì)守秩序；駕車(chē)及行路，禮讓講文明；維護(hù)好環(huán)境，垃圾不落地；言語(yǔ)和衣著，禮貌又得體�！薄∵@是在通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)在市民的共同參與下制定的短短50字公約，簡(jiǎn)潔明了地對(duì)上海城市文明水平和市民文明素質(zhì)提出了要求。在世博會(huì)運(yùn)行過(guò)程中可以越來(lái)越多地感受到，隨著這些文明標(biāo)準(zhǔn)為越來(lái)越多的人們所遵守，它們也漸漸成為人們的生活習(xí)慣，并時(shí)刻影響著身邊的其他人。在世博會(huì)所營(yíng)造的文明“場(chǎng)域”下，會(huì)展所呈現(xiàn)的科技對(duì)文明的憧憬，正在轉(zhuǎn)化為人對(duì)文明的憧憬。在這個(gè)過(guò)程中，人在社會(huì)交往和參與信息傳播的過(guò)程中本身也即成為了“文明的媒介”，推動(dòng)著城市的文化繁榮。

　　一屆成功的世博會(huì)絕不僅與科技的水平相關(guān)，而且與所有參與者的文明化程度相關(guān)。所謂文化，本質(zhì)上就是人的文明化，是人的文明化程度的物質(zhì)與精神體現(xiàn)。文化的社會(huì)效果的檢驗(yàn)，最根本的、最重要的也就是考察體現(xiàn)于人在相互交往中所表現(xiàn)出的文化教養(yǎng)、文化修養(yǎng)�？梢哉f(shuō)，人的文明程度及其相互影響力，是人類(lèi)向文明化行為及境界的自覺(jué)的趨同。上海世博會(huì)作為一個(gè)具體的案例，其所營(yíng)造的場(chǎng)域讓我們看到并深深感悟“人是文明的媒介”。

　　

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文章來(lái)源：人民網(wǎng)

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