要問(wèn)投影機(jī)的前身,相信很多人都知道,那就是幻燈機(jī);那么,如果要刨根問(wèn)底再問(wèn)幻燈機(jī)的前身是什么,或曰幻燈機(jī)的鼻祖又在哪里?這或許知道的人就不多了!中國(guó)是四大發(fā)明的故鄉(xiāng),這里有勤勞智慧的人民,有上下五千年的悠久文化,以至于在歷史上出現(xiàn)層出不窮的發(fā)明。像西漢之后王莽時(shí)代,就出現(xiàn)了滑翔機(jī)的雛形;三國(guó)時(shí)諸葛亮發(fā)明了運(yùn)送糧草的工具木牛流馬。這些集智慧之大成的東西就能夠在中國(guó)出現(xiàn),那么現(xiàn)在說(shuō)幻燈機(jī)的鼻祖在中國(guó),出現(xiàn)在中國(guó)疆域里,你還會(huì)感到懷疑嗎?
幻燈機(jī)的原始形態(tài),就是我國(guó)古代的皮影戲和走馬燈,都是利用光與影的技術(shù)來(lái)為觀賞者展現(xiàn)變換的影像動(dòng)作。
皮影戲是中國(guó)民間古老的傳統(tǒng)藝術(shù),又稱“影子戲”或“燈影戲”,是一種以獸皮、動(dòng)物皮或紙版等透明材料做成的人物剪影,在蠟燭或燃燒油松等光源的照耀下,隔著一層亮布進(jìn)行表演的藝術(shù)。表演時(shí),藝人們?cè)诎咨徊己竺,一邊用手操縱皮偶人物,一邊用當(dāng)?shù)亓餍械那{(diào)唱述故事,同時(shí)配以打擊樂(lè)器和弦樂(lè),傳達(dá)出濃厚的鄉(xiāng)土氣息。由于皮偶是被操縱的,所以在中國(guó)漢族民間廣為流傳時(shí)也被稱為傀儡戲。皮影戲在老北京,人們都叫它“驢皮影”。
做皮影的材料中上等最佳者為牛皮和驢皮,都要經(jīng)過(guò)反復(fù)刮磨、繪畫(huà)上色、精雕細(xì)刻等多道工序。皮影都是古裝打扮,頭、身、手、腿可以分離,是用鋼絲連接起來(lái)的,所以可以任意操縱。
一套演出班子,多的五、六人,少的只有二、三個(gè)人,吹拉彈唱,在鑼鼓、二胡、京胡、嗩吶、笛子等樂(lè)器的伴奏下,藝人用三根頂端纏有鐵絲的小木棍熟稔地操縱著皮影,在銀幕上閃動(dòng)。一般有生、旦、凈、末、丑等角色,伴著臺(tái)詞、唱腔,一時(shí)間或鳳冠霞帔的夫人,盔甲仗劍的武士;或帝王將相、神仙鬼怪、公子王孫、才子佳人等眾多形象躍然布幕之上。所使武器刀槍劍戟,應(yīng)有盡有;蜃,或打斗,或打躬作揖,舉手投足,栩栩如生。皮影戲班規(guī)矩多,每次開(kāi)演前,要按鄉(xiāng)俗焚香燒紙祭拜天地和土地神;演出結(jié)束后,還要舉行謝神的儀式。
據(jù)史書(shū)記載,皮影戲始于戰(zhàn)國(guó),興于漢朝,盛于宋代,元代時(shí)期傳至西亞和歐洲,可謂歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
皮影戲在古代有深厚的群眾基礎(chǔ),也有在百姓中口耳交接的一些傳奇故事。據(jù)《漢書(shū)》記載,漢武帝最寵愛(ài)的妃子李夫人死后,漢武帝朝思暮想、傷心欲絕。道士李少翁,知道漢武帝日夜思念已故的李夫人,便說(shuō)他能夠把夫人請(qǐng)回來(lái)與皇上相會(huì)。漢武帝十分高興,遂宣李少翁入宮施法術(shù)。
李少翁要了李夫人生前的衣服,準(zhǔn)備凈室,中間掛著薄紗幕,幕里點(diǎn)著蠟燭。果然,通過(guò)燈光的照映,李夫人的影子投在薄紗幕上。只見(jiàn)她側(cè)著身子慢慢地走過(guò)來(lái),漢武帝見(jiàn)之大喜,正欲上前迎之?墒悄怯白訁s突然在紗幕中消失了,漢武帝無(wú)限愁悵的跌坐下去。研究者猜測(cè),李少翁表演就可能是一出皮影戲,并且是最早有關(guān)于幻燈技術(shù)的記載。
元代時(shí),皮影戲曾傳到各個(gè)國(guó)家,這種源于中國(guó)的藝術(shù)形式,傾倒了無(wú)數(shù)國(guó)外戲迷,他們親切地稱這種皮影戲?yàn)椤爸袊?guó)影燈”。中國(guó)影燈,點(diǎn)亮了中國(guó)文化,也為世界人民帶來(lái)各種啟迪,之后為外國(guó)人發(fā)明幻燈機(jī)和投影機(jī)提供了基礎(chǔ)。在投影史上,1640年是非同尋常的一年。此年一個(gè)名叫奇瑟的教士發(fā)明了一種叫魔法燈的幻燈機(jī),運(yùn)用鏡頭及鏡子反射光線的原理,將一連串的圖片反射在墻面上。在當(dāng)時(shí)這是了不起的發(fā)明,很多人爭(zhēng)先恐后地都要一睹為快。
再往后發(fā)展,各種幻燈機(jī)都先后出現(xiàn);到二十世紀(jì)中葉時(shí)CRT投影機(jī)問(wèn)世!
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